whole and partial

A portion differs from the whole.
even if right in a portion -- the whole -- truth -- it becomes unknown.

A portion [ contradictory ] is piled up and the whole is not made contradictory [ no ].

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It does not return, even if a jar is broken and it pastes up.

Then, isn't any whole being contradictory?
If this is done, it will become the paradox of Zeno's arrow.

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When the whole is discussed from a portion, it changes with a system of axioms.
Does the whole dictionary exist?

Although there is a dictionary, there is no whole language.
the whole of language -- truth -- it is unknown.

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Although a certain religion is right, it has made a mistake in other religion.

The whole religion is axiomatized.
Then, the right religion and the religion which is not right appear.
This is parallel lines and does not cross.

It quarrels and brings to an end.
This is an earth theater.

This is an oscillation and is affirmation of self-denial.

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No whole being contradictory cannot do even determination.
It is an oscillation.

No whole being contradictory does not exist.
namely, truth -- it is unknown.

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One person does some.

but the whole body of mankind -- truth -- it is unknown.

Then, does the whole body of mankind exist?
Although it exists, it is not made to language.

People exist here.

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people -- what -- free -- the whole race does not exist but.

It will become only war if it does.

namely, a state and law - literature is a lie and delusion.

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A lie and delusion exist by quarrel.
It is a lie and delusion if it does not quarrel.

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This is the paradox of self-reference.

A quarrel is strangled to death by paradox.

全体と部分は違う。
部分で正しくても、全体では真偽不明となる。

無矛盾の部分を、重ね合わせ、その全体を無矛盾に出来ない。

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壷を割って、接着しても、元に戻らない。

では全体の無矛盾はないか。
これをやると、ゼノンの矢のパラドックスとなる。

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全体を部分から論じると、公理系と成る。
辞書全体は、存在するか。

辞書はあるが、言葉の全体はない。
言葉の全体は、真偽不明である。

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ある宗教は正しいが、他の宗教は間違っている。

宗教全体を公理化する。
すると、正しい宗教と正しくない宗教が現れる。
これは平行線で、交わらない。

喧嘩して決着をつける。
これが地球劇場だ。

これは発振であり、自己否定の肯定だ。

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無矛盾の全体は、決定さえ出来ない。
それが発振だ。

無矛盾の全体は、存在しない。
即ち、真偽不明である。

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人は一人何かやる。

だが人類全体は、真偽不明である。

では人類全体は存在するか。
それは存在しているが、言葉に出来ない。

ここに人は存在する。

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人は何やっても自由だが、
民族の全体は存在しない。

やると戦争にしかならない。

即ち、国家・法・文学は嘘や妄想である。

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嘘や妄想は、喧嘩によって存在する。
喧嘩しなければ、それは嘘や妄想である。

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これが自己言及のパラドックスである。

喧嘩とは、パラドックスに絞め殺されることだ。