moral principle

All the people have all feelings elements.
The element is preserved by the person and the society.

The religion and morality excluded a bad element.
However, it made the bad world from kinematic pair symmetry.

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The religion and morality tried to make the world of good, and misinterpreted the world.
The world of good should exclude evil.

That is, the world of good needed villainy of excluding evil.
Good and evil were kinematic pair symmetry.

The religion and morality are the true colors of villainy.

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Therefore, in the world of the monotheism
Evil moves to the predicate when the subject is assumed to be good.

The monotheism of the subject ..evil.. consists as a predicate.

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The god of the monotheism unites the subject and the predicate as a god.

Is it a god or isn't this world a god?
The truth cannot be decided.
This is a Godel's incompleteness theorem.

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Murasaki Shikibu knew the circumstances.

To make the world of good is to give birth to evil.
Therefore, the person should live in the program of an original life of the person.
The person has the life that begins to spring.

Living in it is person's road.

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It is a literacy rate that erases this.

The life cannot be shown in sentences.
Sentences erase the life.
This is huryu-moji.

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The Godel's incompleteness theorem discovered person's road.
No contradiction need not be proven here.
あらゆる人は、あらゆる感情要素を持つ。
人や社会にその要素は、保存される。

宗教や道徳は、悪い要素を排除した。
しかし対偶対称性によって、それは悪い世界を作った。

　　　　　　　　　*。
宗教や道徳は、善の世界を作ろうとし、世界を歪めた。
善の世界は、悪を排除しなければならない。

即ち、善の世界は、悪を排除するという極悪を必要とした。
善と悪は対偶対称であった。

宗教や道徳が、極悪の正体である。

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だから一神教の世界では、
主語を善とすると、悪は述語に移動する。

主語の一神教は、悪を述語として成り立つ。

　　　　　　*。
一神教の神は、主語と述語を神として統一する。

この世界は、神か神でないか。
その真偽は決定できない。
これがゲーデルの不完全性定理である。

*。
その事情は紫式部は知っていた。

善の世界を作ることは、悪を生むことである。
だから人は、その人の持つ本来の生のプログラムを生きなくてはならない。
人には、湧き出す命がある。

それを生きることが、人の道である。

　　　　　　　*。
これを消した識字率である。

命は文章に表せない。
文章は命を消す。
これがhuryu-mojiである。

*。
ゲーデルの不完全性定理は、人の道を発見したのだ。
ここでは無矛盾を証明する必要はない。