escape from modern

Speaking of chaos, as it is, there is law nature.
Hideki Yukawa had said chaos confusedly.
It will solve [ which do not have a law ].

Here, I hear that it cannot imagine and will make it uncertainty.

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Aum Shinrikyo is uncertainty.
that is, it is not visible - don't understand - it cannot touch.
probably -- the believer itself -- that will be right.

When seen from the side, it was going to be pleasing in the founder of a religion.
Probably, it will be better to say that he was a child.

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It was doing all together what a division does not understand somehow.

if it thinks so -- religion, morality and a state, and law -- so is - literature.
In such a thing, it was going to be pleasing.
That is, he was a child wholly.

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The present state does not understand what it is doing by itself, either.
If money is lost, it will borrow from somewhere.

It is merely running about in confusion.
That is, he is a child.

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The means which break jail from here were found.
It is Godel's incompleteness theorem.

It will become incoherent if a text is used.
It was incoherently conscious to use a text.

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don't do an unknown truth.

People's mission is living the life received from God.
if this is made into a text -- truth -- it becomes unknown.

This is present-day life.

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By Godel's incompleteness theorem, it can break jail from the present age at last!

カオスというと、それなりに法則性がある。
湯川秀樹は、カオスを混沌といっていた。
法則がまったくないとくことだろう。

ここではイメージできないということで、不確実性ということにしよう。

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オウム真理教は、不確実性である。
即ち、見えない・分からない・触れない。

おそらく信者自身そうであったろう。
傍から見ると、教祖に気に入られようとしていた。
子供であったといった方がいいだろう。

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なんだか分けの分らないことを、皆でやっていた。

そう考えると、宗教や道徳、そして国家・法・文学もそうだ。
そういうものに、気に入られようとしていた。
つまり、皆子供であった。

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今の国家も、自分で何をやっているのか分からない。
マネーがなくなれば、何処からから借りてくる。

ただ右往左往している。
つまり子供だ。

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ここから脱獄する手立てが見つかった。
ゲーデルの不完全性定理だ。

文章にすると、支離滅裂になる。
文章にすることが、意識を支離滅裂にしていた。

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真偽不明のことをするな。

人の使命は神から授かった命を生きることだ。
これを文章にすると真偽不明となる。

これが現代生活だ。

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やっとゲーデルの不完全性定理で、現代から脱獄できる！