Murakami Haruki is Hikarugenji

People cannot do only a good thing.
Continuously, you have to consider reaction.

What is the reaction of a good feeling?
It is mental destruction.

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A feeling good here is made easy to change a present-day cooped-up feeling and feeling of starvation into loneliness and a sense of loss, and to sell [ manufacture ] and consume.

Hikaru Genji also had a cooped-up feeling, a feeling of starvation, and loneliness and a sense of loss.
Just Hikaru Genji changed this loneliness and a sense of loss into the good feeling.

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If it says so, Haruki Murakami will also be the literature which has a sex with a good woman freely.
It is the same as Hikaru Genji.

Good music is played, it has a sex with a good woman, entertainment is eaten, and alcohol is drunk.
Isn't the Haruki Murakami literature mimicry of the Tale of Genji?

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But Hikaru Genji was killed by the woman.
It is because Hikaru Genji's good feeling was a bad feeling for the woman.

Hikaru Genji had neither the heart nor a soul.

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It is said that a Murasakishikibu style part must not become Hikaru Genji.
It is because the loneliness and a sense of loss as Hikaru Genji's reaction cannot be processed.

Hikaru Genji was strangled to death by his paradox.

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The Haruki Murakami literature also follows the same fate.

It is because a good feeling leaves on the loose an arch rogue as large inconsistency.
It is strangled to death by this paradox.

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There is no idea of calling it paradox in the East.
The East is the world where thou is not known.

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The Haruki Murakami literature is world literature.

The world does not know paradox, i.e., self-contradiction.

A good feeling is affirmation of self-denial.
It is a lie and only delusion.

人はいいことばかり出来ない。
絶えず、反作用を考えなくてはならない。

良き心地の反作用は何か。
精神の破壊である。

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現代の閉塞感や飢餓感を、孤独と喪失感に変換し、
ここに良き心地を製造・販売・消費し易くする。

閉塞感や飢餓感、孤独と喪失感は、光源氏も持っていた。
光源氏こそは、この孤独と喪失感を良き心地に変換した。

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そういえば村上春樹も、いい女と奔放にセックスする文学だ。
光源氏と同じだ。

いい音楽を奏で、いい女とセックスし、ご馳走を食べ、酒を飲む。
村上春樹文学は、源氏物語の物真似ではないか。

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でも光源氏は女によって殺された。
光源氏の良き心地は、女にとって、悪い心地であったからだ。

光源氏には心も魂もなかった。

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紫式部式部は、光源氏になってはいけないという。
光源氏の反作用としての孤独と喪失感は処理できないからだ。

光源氏は自分のパラドックスに絞め殺された。

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村上春樹文学も、同じ運命を辿る。

大矛盾として、良き心地は大悪党を野放しにするからだ。
このパラドックスに絞め殺される。

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東洋には、パラドックスという考えがない。
東洋は、汝自身を知らない世界だ。

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村上春樹文学は、世界文学だ。

世界はパラドックス、即ち、自己矛盾を知らないのだ。

良き心地は、自己否定の肯定だ。
それは嘘や妄想でしかない。