what am I?

Do I where come, and where go?
What am I?

This is thought of the Christianity.

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I who was Japanese did not have such an idea.
I was from the start.
What the I do has not been understood.

It hung for 50 years though this was understood.

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It hangs for 50 years, my whole is made, and it now is ..world.. ..question.. [uteiru].

If the person obtains knowledge, it becomes this.
It hung for 50 years though world wisdom was crunched.

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There are a prestige and the main stage in the life.
It is in such a case.

[Sha] alone has not been done yet.
I have not located yet.

It might only have to be made the Pole Star because it is a vanishing point and to navigate.

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In the intellectualisation, man's way of life changed.
However, this is Murasaki Shikibu intellect.

On the other hand, there is a society that doesn't suit this.
This is a problem.

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Therefore, the basic income is necessary for the highly-networked information society.

It is not becoming of the rearrangement sleep as for the whole society.
The industrialization society is excluding the evolution of the history.
This is true colors of the cooped-up feeling.

The nation is refusing the evolution of the society.

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The refusal and this of evolution to the next history stage are the state power.
自分は何処から来て、何処へ行くのか。
自分とは何か。

これはキリスト教の思想だ。

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日本人である私には、このような考えはなかった。
自分は始めからあった。
その自分が何をやるのかが、分からなかった。

これが分かるのに50年掛かった。

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50年掛かって、自分の全体を作り、今、それを世界に問うている。

人が知識を得ると、こういうことになる。
世界知を噛み砕くのに、50年掛かった。

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人生にプレ・ステージとメイン・ステージがある。
そういう場合もある。

未だしゃっきりしない。
自分が未だ定位しない。

それは消点だから、それを北極星にして航海すればいいのだろう。

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知性化で、人間の生き方が変わった。
もっとも、これが紫式部知性だ。

一方、これに適合しない社会がある。
これが問題だ。

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だからベーシック・インカムは、高度情報化社会には必要だ。

社会全体を組み替えねがならない。
工業化社会は、歴史の進化を排除している。
これが閉塞感の正体だ。

国家が社会の進化を拒否している。

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次の歴史段階への進化の拒否、これが国家権力だ。